四佳文集卷之二

雙溪齋記

士君子之生斯世也。一出一處。所居之地不同。則其所樂。亦與之不同矣。蓋高人貞士。處幽閑寂寞之瀕。抗志埃溘之外。其所自適者。不於山水而何哉。若夫名宦富貴於當世者。出則珪組簪笏。入則崇堂廈宇。聲色駒馬之蕩其心。禽鳥花卉之悅乎目。又何暇於丘壑哉。此所謂林泉朝市之相阻。造物予奪之不齊。而人不得兼有者也。間或有兼而有者。何哉。豈非天之所畀者厚。而人之所得者專耶。吾同年上洛金侯。早擢巍科。踐歷臺閣。長憲司。亞六部。其顯隆已極。然雅性沖澹。嘗扁讌居之室曰琴軒。鑿池蒔蓮。左右花竹。日巾屨嘯詠於其中。不知皐壤之爲山林。山林之皐壤者矣。一日。

又卜勝地於華峯下。景與心會。構齋數楹。爲退食委蛇之所。齋之尤勝曰雙溪。其東源。自山麓㶁㶁然奔崖漱石而下。澄徹綠淨。可掬而不可唾。闢其傍。樹以紅碧三色桃。當春爛發。霞蒸霧滃。落花流水。完非人間世矣。當暑蔭淸。樾坐危石。飛觴沈果。爽煩襟而雪滯思。洒然有出塵之想矣。其西源。亦自山麓鳴琴戛玉而瀉。泓然黝然。爲塘爲沼。種以芙蕖。則紅香綠影。映帶左右。淨可友也。芬可挹也。引流灌園。則黃畦綠塍。嘉蔬異殽。可擷可茹。不一而足。予嘗觀公卿大夫。飫膏梁。厭紈綺。思得泉石之勝。涉遐荒。抵奧僻。求之不得。雖得之。亦不跬步可致。安能隨意自適哉。今侯得琴軒之趣於前。得雙溪之樂於後。得人所不得。兼人所不兼。得非天之畀於侯者獨厚耶。吾於雙溪。抑有說焉。雙者。非一之謂。非一則二。二則有陰陽奇耦之象。溪必有源流。源流者。本求之謂也。大易曰。山下出泉。蒙。其始也源於一。分而爲支流。爲澗溪。爲江海。此所謂一生二者也。一本萬殊者也。吾夫子在川上。有逝者之嘆。孟軻氏有源泉混混。不舍晝夜之說。苟得聖賢過往來續之旨。盈科後進之訓。從事於斯。遡流求源。循序而漸進。則學者下學上達之功。君子果行育德之能事畢矣。雖中和位育之功。亦不外此也。倘或膏肓山水。嘲弄風月。玩物以喪志。則非吾之望於侯也。侯其念哉。辛丑重陽節