우암유집
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김은회 작성일05-02-05 17:17 조회1,465회 댓글4건본문
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기사전거 : 墓表陰記, 神道碑銘(李敦宇 撰), 韓國系行譜 등에 의함 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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기사전거 : 神道碑銘(李敦宇 撰), 年譜, 朝鮮王朝實錄 등에 의함 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() 저자는 조선 八文章의 한 사람으로 꼽혔던 만큼 많은 작품을 남겨 自編인지 후손에 의해 편찬된 것인지는 분명하지 않지만 詩文集으로 家傳되어 오던 것이 7冊이었는데, 왜란과 호란을 겪는 와중에서 대부분 유실되었다. 다만 南龍翼이 만든 「箕雅」와 邑誌에 저자의 작품이 실려 전하고 있을 뿐이었다. 이를 안타깝게 여긴 6대손 金?가 집안 내에 소장되어 있던 禁宴應製詩, 저자가 方伯으로 있을 때 관내 州縣의 亭宇에 題詠한 것, 成川圖記, 論, 表 등을 모으고, 「蘇齋集」 등에 나오는 저자에 관한 기록과 金?의 從姪 金得顯이 수집한 자료를 합하여 遺事를 만들고, 李福源의 序를 받아 모두 7권 1책으로 엮어 己酉年(1789, 정조 13)에 木板本으로 간행하였다. 《초간본》 현재 규장각(奎6516)과 장서각(4-6337) 등에 소장되어 있다. 그 뒤 후손 金文演이 세상에 전하고 있는 己酉本의 소략함을 한탄하여 다시 諸家의 家藏, 名山의 ?藏 등에서 저자와 관련된 기록들을 찾아 후손 金胄演 등의 도움을 받아 1874년(고종11)에 6권 3책의 活字本으로 중간하였다. 《중간본》 여기에는 書, 疏箚, 啓가 새로 들어가고 詩와 銘, 論은 추가되고, 부록으로 墓表陰記와 神道碑銘 등이 새로 들어가고 遺事가 증보되고, 年譜가 새로 들어갔는데, 金文演은 書牘, 箴, 頌이 미비함을 애석해 하였다. 현재 성균관대학교 중앙도서관(D3B-781)에 소장되어 있다. 본서의 저본은 1789년에 후손 金?가 간행한 초간본으로 규장각장본이다. 기사전거 : 序(李福源 撰), 跋(金? 撰), 重刊跋(金文演, 金胄演 撰) 등에 의함 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
댓글목록
김주회님의 댓글
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김주회 |
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작성일 |
은회 형님! 감사합니다.
따뜻하고 넉넉한 설 명절 보내시기를.....
김용주님의 댓글
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김용주 |
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작성일 |
은회 대부님 끊임없는 관심과 격려 속에 우암유집 국역이
완료 되었읍니다.
안사연 여러분들께 다시한번 깊은 감사 올림니다.
안사연 여러분들의 가정에 새해에 많복이 깃들기를 ....
우암집 출판기념회을 2월27일(일) 여주 문화원 주관으로
여주 소재 봉황부패 에서 하려함니다,
솔내님의 댓글
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솔내 |
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작성일 |
감사합니다. 년보에 가계도까지 자세한 내용이 큰 도움이 되네요.
김항용님의 댓글
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김항용 |
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작성일 |
잘 읽었습니다. 감사합니다.