충렬공의 아버지 상서공(김효인) 03---고려사





■ 고려사 김방경 열전

《고려사》 제104권 - 열전 제17 >

김방경의 자는 본연(本然)이고 본관(本貫)은 안동(安東)이며 신라 경순왕(敬順王)의 후손이다. 그의 아버지 ●김효인(金孝印)은 성품이 엄격하고 굳센 사람으로서 어려서부터 학문에 뜻을 두었고 글씨를 잘 썼으며 과거에 합격하여 그 후 벼슬이 병부상서(兵部尙書) 한림학사에 이르렀다.

처음에 김방경의 어머니가 임신하였을 때에 구름과 안개를 들여마시는 꿈을 여러 번 꾸었다. 그가 일찍이 다른 사람들에게 말하기를 “구름과 같은 기(氣)가 항상 내 입과 코에 서리어 있으니 이번 아이는 반드시 신선들 가운데서 내려와 잉태된 것이리라”고 하였었다.

김방경이 태어나서 조부 김민성(敏成)의 집에서 자랐는데 뜻에 조금만 마땅치 않고 노여운 일이 생기면 반드시 거리에 나가 드러누워서 울었으나 오가는 소와 말이 그를 피해서 다녔으므로 사람들이 이상한 일이라고 하였다.





■《고려사》 제23권 - 세가 제23 > 고종 2 >

고종 신묘 18년(1231)

신묘 18년(1231) 여름 4월에 날이 가물었다.

5월 초하루 병술일에 오래 계속되는 가물과 관련하여 서울과 지방의 죄수들을 석방하였다.

무자일에 재차 기우제를 지냈다.

6월 초하루 병진일에 왕이 봉은사(奉恩寺)에 갔다.

가을 8월 병자일에 왕이 왕륜사(王輪寺)에 갔다.

임오일에 몽고 원수 살례탑(撒禮塔)이 함신진(咸新鎭)을 에워싸고 철주(鐵州)를 무찔렀다.

9월 을유일에 재상들이 최우(崔瑀)의 집에 모여서 삼군(三軍)을 출동시켜 몽고군 방어 대책을 토의하고 대장군 채송년(蔡松年)을 북계(北界) 병마사로 임명하였으며 또 각 도 군사를 징발하였다.

병술일에 몽고군이 귀주성(龜州城)을 에워쌌다가 이기지 못하고 물러갔다.

임진일에 삼군(三軍)이 출발하였다.

계사일에 몽고군이 서경(西京)성을 침공하여 이기지 못하였다.

정유일에 몽고군이 황주(黃州)와 봉주(鳳州)에 침입하였다. 이 두 고을 원이 백성들을 거느리고 철도(鐵島)로 들어가 그곳을 지켰다.

계묘일에 북계에서 몽고군이 용주를 에워쌌는데 성 안 사람들은 항복을 다짐하고 부사(副使) 위초는 납치되었다는 급보가 들어왔다.

임자일에 몽고군이 선주(宣州)와 곽주(郭州) 두 고을을 함락시켰다.

겨울 10월 초하루 계축일에 몽고 사람 두 명이 공문을 가지고 평주(平州)에 왔는데 평주에서 곧 그들을 잡아 가두고 이 사실을 정부에 보고하였다. 정부에서는 의논이 구구하며 혹자는 그들을 죽여야 된다느니 혹자는 그들이 들어온 이유를 물어 보아야 된다느니 하다가 결국 전중 시어사 ●김효인(金孝印)을 보내 그들의 온 사유를 묻게 하였다. 그들이 가지고 온 공문은 다음과 같다.

“우리(몽고) 군사가 처음으로 함신진에 왔을 때에 우리를 영접하고 항복하는 자는 다 죽이지 아니하였다. 귀국에서 만일 항복하지 않으면 우리가 끝까지 돌아가지 않을 것이요. 항복을 한다면 동진으로 떠나가겠다.”







작성자 :김은회 작성일 : 2004/03/06 17:40 (from:210.117.98.204) 조회 : 37

전중시어사 김효인(金孝印)



고려사절요 제16권 (고종 안효대왕3)

전중시어사 김효인



○ 1231년겨울 10월에 몽고인 2명이 편지를 가지고 평주(平州)

에 이르니 고을에서 곧 가두어 두고 조정에 알렸으므로 전중시

어사 김효인(金孝印)을 보내어 가서 묻게 하였다. 그 편지에, "우

리 군사가 처음으로 함신진(咸新鎭)에 이르렀을 때 맞아 항복하

는 자는 다 죽이지 않았다. 너의 나라가 만약 항복하지 않으면

우리는 끝내 돌아가지 않을 것이요, 항복하면 마땅히 동진(東眞)

으로 향할 것이다." 하였다. 그 사람들을 잡아왔는데, 1명은 몽

고 사람이고 1명은 여진 사람이었으므로 이로부터 비로소 몽고

군사인 것을 믿었다.









■《고려사》 제24권 - 세가 제24 > 고종 3 >

고종 계축 40년(1253)

경인일에 병부상서 한림학사 ●김효인(金孝印)이 죽었다.





■《고려사》 제73권 - 지 제27 > 선거 1 >

29년 4월에 추밀원 부사 김창(金敞)이 지공거로 되고 판 예빈성사 설신(薛愼)이 동지 공거로 되어 진사를 뽑았는데 을과 홍지경(洪之慶)등 3명, 병과 7명, 동진사과 17명, 명경과 2명, 은사과 8명에게 급제를 주었다.

37년 5월에 평장사 임경숙이 지공거로 되고 상서좌승 ●김효인(金孝印)이 동지 공거로 되어 진사를 뽑았는데 김응문(金應文) 등 29명, 명경과 3명, 은사과 8명에게 급제를 주었다.





■ 《고려사》 제106권 - 열전 제19 >

이주

〔이행검(李行儉)의 기사 첨부〕

이주는 자(字)가 호연(浩然)인데 금마군(金馬郡) 사람이었다. 고종 때에 과거에 급제하여 부성(富城) 현위(縣尉)로 임명되었다가 중앙에 들어와서 도병마 녹사로 되었으며 직사관(直史館)으로 선발되었다가 일이 있어서 관직에서 떨어졌다.

상서(尙書) ★김창(金敞)이 그의 재능을 사랑하여 추천하고 교서랑(校書郞)으로 임명되게 하였다. 그 후 여러 관직들을 거쳐 기거사인(起居舍人)으로 되었다.

원종 때에 병부, 예부의 시랑(侍郞) 및 국자제주(祭酒)를 역임하였고 좌간의대부로 있다가 왕에게 글을 올려 퇴관할 것을 요청하였더니 왕이 상서 좌복야, 한림학사, 승지로 벼슬을 올려 주어 치사케 하였다.

그는 충렬왕 4년에 죽었는데 나이는 78세였다. 그는 성질이 온순하고 어질었으며 글을 잘 지었고 편지 기타의 글씨를 잘 썼으며 평생토록 생산(生産－이익이 나는 일)에 힘쓰지 않았으므로 그 집에는 쌀 한 섬의 저축도 없었다. 그의 아들은 이행검(行儉)이다.

이행검은 과거에 급제하여 진주(晋州) 사록(司錄)으로 배치되었다가 얼마 후에 상서 도사(尙書 都事) 겸 직사관(直史館)으로 조동되었다.

여기서 오래 근무하다가 지홍주사(知洪州事)로 파견되어 갔는데 삼별초의 반란 때에 적들에게 붙잡혔다. 적들이 그에게 관리의 선발, 임명 사업을 맡게 하였는데 ★김방경이 반적들을 격파하자 ★이행검이 그의 아버지 ●김효인(金孝印)의 문생(文生)이 된다 하여 이행검을 살려 주었다. 그 후 청주(淸州), 곡주(谷州－곡산), 풍주(豊州)의 세 고을에서 수령으로 있었는데 청렴하고 정치가 간결하다는 칭찬을 받았다.











■ 민족문화대백과사전

門生

고려시대에 과거의 급제자가 고시관(=지공거)을 恩門이라 부르는데 대하여 그 급제자들을 이르는 말.

자기를 선발해 준 고시관을 스승처럼 여겨 양자 사이에는 座主 門生制가 성립하였으며, 이는 禮部試 뿐만 아니라 國子監試의 경우에서도 마찬가지였다.

또한 같은 과거에 급제한 사람들끼리는 同年이라 하여 고시관을 중심으로 단결하는 것이 일반적이었다.

이러한 관계는 고려중기 이후 殿試가 폐지되어 과거에서 고시관의 권한이 강화됨에 따라 생겨난 것으로, 고려후기로 갈수록 더욱 중시되어 사제관계를 맺는데 그치지 않고 정치세력을 형성하는 계기가 되기도 하였다.

참고문헌 고려사, 고려사절요, 보한집 <이익주>





○ 지공거 知貢擧 : 고려시대의 과거 시험관.

이 명칭은 당(唐) ·송(宋)나라에서 비롯된 것으로, 공(貢)은 추천하여 보냄, 거(擧)는 뽑아서 씀, 지(知)는 주관하여 본다는 말로서 각 지방에서 추천하여 보낸 선비를 뽑는 주임관(主任官)이라는 뜻이다.

광종(光宗) 때, 후주(後周) 사람 쌍기(雙冀)의 건의에 따라 과거제도를 신설하면서 둔 것으로, 처음에는 쌍기를 지공거로 임명한 뒤부터는 문관 1명으로 지공거를 삼아 오다가 일이 번잡해짐에 따라 보좌관으로서 1004년(목종 7) 동지공거(同知貢擧)를 더 두었다. 얼마 뒤 동지공거는 폐지되었다가 1083년(문종 37) 다시 동지공거 1명을 제도로서 확정시켰다. 광종 ·경종 ·성종 3대의 지공거는 주로 쌍기 ·왕융(王融) 등 귀화인(歸化人)인 한림학사가 임명되었으나, 그 뒤 과거제도가 일반화되면서 고려의 문신들이 이 임무를 맡았다. 1315년(충숙왕 2) 고시관(考試官)으로 개칭하였다가 1330년 다시 지공거로 환원하였다. 또 임금이 친시(親試)할 때에는 시권(試券)을 읽어드린다는 뜻에서 독권관(讀券官)이라 하였다.



고려시대에는 지공거를 학사(學士)라 부르는 풍습이 있었는데, 이는 지공거가 거의 한림학사 중에서 임명되었기 때문이다. 고려 구제(舊制)에는 과거에 앞서 미리 지공거를 임명하였기 때문에 그 폐단이 많아 공민왕 때에는 과거 하루 전에 임명하여 폐단을 막아보려고 시도한 일도 있다.

한편, 과거에 급제한 사람은 지공거에 대하여 은문(恩門) 또는 좌주(座主)라 하여 문생(門生)의 예를 지켰다.



○ 知貢擧(지공거) 시험 감독관으로서 고시관, 동지공거으로도 불림



○ 지공거 : 과거의 고시관으로 동지공거의 위이다. 그 과거에서 합격된 자는 이 지공거를 座主 또는 恩門이라 부르면서, 평생 門生의 예를 갖추었다.









▣ 김윤만 -

▣ 김윤식 -

▣ 솔내영환 -

▣ 김태서 -