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寓庵集(우암집) 국역화 04---1934년 중간본 寓庵集(우암집)

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김주회 작성일04-01-18 23:51 조회1,570회 댓글0건

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중간본인 우암집(寓菴集) 跋文을 보면 前 外部主事 문연 跋로 되어 있는데 外部主事는 일제 식민시대 관직이고, 화산군 후손인 문연, 주연은 1920,30년대 많은 종사활동을 하신 분이므로,



아래 내용중 ---1874년(고종 11) 후손 ★문연(文演) 등이 보완, 중간하였다.--- 는 한 갑자 올려 연도계산을 한 것으로 보이므로 ---1934년 후손 ★문연(文演) 등이 보완, 중간하였다.--- 로 수정해야 할 것 같습니다.







■ 중간본 6권 3책 寓庵集(우암집) --- 1934년 후손 김문연, 김주연



그뒤 후손 ★文演이 세상에 전하고 있는 乙酉本의 소략함을 한탄하여 다시 諸家의 家藏, 名山의 秘藏 등에서 저자와 관련된 기록들을 찾아 후손 ★胄演 등의 도움을 받아 1874년(고종11)에 6권3책의 活字本으로 중간하였다.

여기에는 書, 疏箚(소차), 啓(계)가 새로 들어가고 詩와 銘, 論은 추가되고, 부록으로 墓表陰記와 神道碑銘 등이 새로 들어가고 遺事가 증보되고, 年譜가 새로 들어갔는데, ★文演은 書牘(서독), 箴(잠), 頌(송)이 미비함을 애석해 하였다.

현재 성균관대학교 중앙도서관(D3B-781)에 소장되어 있고, 김발용(군) : 국사편찬위원회 소장 중간본 발견(2003년 4월) 소개한 바 있다.





■ 한국민족문화대백과사전

우암집 (寓菴集 )

조선 중기의 문신 ★김주(金澍)의 시문집. 6권 3책. 목활자본. 1789년(정조 13) 6대손 ★내( )가 편집, 간행하였고, 1874년(고종 11) 후손 ★문연(文演) 등이 보완, 중간하였다. 권두에 ★이복원(李福源)의 서문이 있고, 권말에 ★문연 · ★주연(胄演)의 중간발(重刊跋)이 있다.

권1에 시 67수, 권2에 서(書) 1편, 소(疏) 3편, 계(啓) 25편, 차(箚) 10편, 권3에 서(序) 1편, 기(記) 1편, 명(銘) 3편, 교서 1편 논(論) 8편, 표(表) 3편, 책(策) 1편, 부록인 권4 ∼ 6에 유사와 연보 등이 수록되어 있다.

소 중에는 저자가 관학유생(館學儒生)으로 있을 때 보담(寶曇) · 행사(行思) 두 중의 목을 베고 봉선(奉先) · 봉은(奉恩) 두 절을 훼철할 것을 제의한 〈 청참승훼사소 請斬僧毁寺疏 〉 가 있다.

계에는 중국의 금제품을 들여오지 말라는 〈 물무중조금물계 勿貿中朝禁物啓 〉 , 마정의 폐단을 지적한 〈 마정정리계 馬政整釐啓 〉 와 그 밖에 소격서(昭格署)의 혁파 및 권신 이기(李?)를 탄핵한 내용들이 있다.

차는 〈 시폐진면차 時弊陳勉箚 〉 · 〈 납충벽이차 納忠闢異箚 〉 · 〈 금억승도차 禁抑僧徒箚 〉 등으로 모두 사료적 가치가 높다. 〈 응제성천도기 應製成川圖記 〉 는 임금이 내린 성천도에 대하여 지은 기문으로, 성천의 지리와 풍토, 그리고 군사적 · 경제적 중요성이 상세히 설명되어 있다.

논은 모두 중국의 인물을 평한 것이며, 책은 인품의 고하를 따지는 〈 인품책 人稟策 〉 이다. 부록에는 저자의 행적을 적은 기록 이외 ★이황(李滉) · ★김인후(金麟厚) · ★임백령(林百齡) 등 당시 명현들의 창수시(唱酬詩)인 〈 제공창수 諸公唱酬 〉 가 있다. 규장각도서 · 성균관대학교 도서관 등에 소장되어 있다.





⊙ 김문연(金文演)

1900년대 전반 외부주사를 지냈고, 많은 종사활동과 저술활동을 하였다.

?○ 1919년 항우전, 몽학지남

○ 1926년 안렴사공파 세보 <병인보> 발간에 참여하여 서문을 짓고

○ 1933년 노정 김재철 조문객 명단에 문연, 주연 등이 함께 명단이 있고

○ ?1934년 주연 등과 함께 우암집을 보완 중간하고 권말에 전 외부주사 문연이 중간발을 썼다.

○ 1935년 대동보 <을해보> 발간에 참여하여 서문을 짓고

○ 1940년(庚辰 仲夏) 안동 녹전 죽송리 재실 음수재 현판을 書하였다.

○ 족보에 김문연 찬 [원류고증] 이 있다.











▣ 김항용 -

▣ 김윤만 -

▣ 솔내 -

▣ 김용주 - 주회 대부 감사함니다.

▣ 김윤식 -

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