○ 幼學金一豪等上疏曰, 伏以臣等先祖, 新羅敬順王墓, 旣失復得之後, 修治守護, 子孫責也, 豈宜上聞? 而係是王陵。 國朝成憲, 上自新羅, 下至麗王諸陵, 必自朝家, 管攝禁伐, 雖有子孫, 不敢擅便, 前例皆然。 蓋王墓事面, 旣與凡墓不同, 朝家所不知之中, 徒以子孫之意, 不可私自創設, 此理皎然。 此等所以欲聽朝令而行之。 昨年十月, 相率仰籲, 及奉批旨, 乃曰稀有, 又欲詢處。 臣等感服欽頌, 顒竢處分之降。 繼又因道臣狀聞及儀曹覆啓, 乃於今年正月, 有致祭之命。 千年舊墓, 崇禋載擧, 恩榮所曁, 草木賁輝。 將事之日, 遠近諸孫, 咸造山下, 獲覩曠古之典, 不勝鳴謝之忱。 仍與諸族, 謀所以出力修擧, 以爲永久之圖。 略干經紀, 已有聚辦者。 而但以前疏之批, 旣有詢處之意, 又以關係甚重爲敎, 則臣等之不敢私自遽議設施也, 與前無異。 若移冒爲嫌, 而不復陳聞, 則終無開役之日。 眷焉丘墟, 一任頹廢, 心目凄涼, 行路噓唏。 況伏念東泉遺廟, 卽敬順俎豆之所, 而國家尊奉之義, 一如箕·麗之二殿。 則陵墓之於殿墓, 豈甚有間? 而直緣臣等之不善周旋, 尙未蒙式假之準許, 以致修擧之稽延。 公而廢三恪之義, 私而缺奉先之道。 玆不得不拜章陳懇, 惟聖明少垂察焉。 敬順墓之在於長湍, 旣載於輿地勝覽, 又在於諸家譜牒。 而兵燹之餘, 子孫旣無主管奉祀之事, 故久斷往來, 塋兆之失, 不知實自何時。 而新增勝覽及長湍舊誌, 亦皆載錄, 則是豈無徵也哉? 碑字之今始覺得, 蓋亦由俗人, 但知有金溥大王, 而不知敬順之爲其諡。 王墓局勢, 亦旣狹窄, 立碑於洞口之外, 且在人家藩籬之中, 過者無以審察, 居民不以神道碑爲意。 一自頃年得誌於王墓之後, 旣見其敬順字在於誌石, 近來又見局外大碑之有敬順王三字, 始知爲神道碑。 而山下冒葬者及左右起耕者甚多, 墓前短表, 則掊而祕之已久, 以其墓所稍僻, 聞見不到。 昨年春, 偶得聞之, 試爲往見, 則設置儀節, 明是王塚。 且聞前日裔孫金始遠, 居在境內, 習聞流傳之說, 掘得誌石於墓前籠臺之下, 而所不覺者, 神道碑也。 臣等又以誌石去處, 遍加訪問之際, 前竹山府使金柱岳來言, 其父生時, 得見誌石而置之於其族親罪人重器家。 及夫重器之入於鞫獄, 無由尋得, 終爲見失云。 蓋金潝, 卽安東之金, 而亦爲王之後裔者也。 臣等得聞柱岳之言, 而始知其誌石之失, 又問於長湍之人, 則無不見知。 裔孫進士金時準, 見其掘得狀, 且言傳送於故御將金潝家, 亦言故判書尹淳, 見其誌字, 稱賞筆法, 非近世之所及云。 臣等又以問於尹淳之子得輿, 則曰有是也。 問於金潝之子柱兵, 則曰有是也。 其後金潝之族弟溍, 亦來言, 向者誌石取去之後, 又推墓表片破之石, 而失於其一家。 故最初發通之後, 更不聞知於臣等, 遷延歲月, 至今不覺。 蓋前日安東之金, 則但知得誌於此山, 而不識神道碑之在於局外。 及今臣等之往見也, 始得局外之碑字, 而曾不見誌石之如何。 及夫臣等, 與安東之金, 會合相聞後, 始知其明白無疑。 此外又多可信之蹟, 而不可一一上煩天聽。 故昨年之疏, 略陳梗槪。 而聖敎, 以誌石印本之俱失, 頗以爲疑。 蓋印本, 卽安東之金, 前日果爲付送於通文中, 而將以輪示各派, 故不得取而藏之, 亦不免閪失矣。 近幸推得於屢年之後, 小石誌字之印本, 失而復得, 殆若有造物者, 陰護而終不銷蝕, 其亦不偶也已。 臣請明之。 若曰安知其爲王墓也? 則於其垓子可徵也, 於其曲墻可徵也, 其於屛石·蹲石, 可徵也。 若曰何知其爲敬順墓也? 則觀於誌石, 旣曰敬順大王藏之, 此可徵也。 觀於墓表片破之石, 又有敬字, 此可徵也。 觀於神道碑, 初行有姓字, 第三行有敬順王三字, 此可徵也。 第四行, 且有十月輿櫬至國等字。 噫, 十月, 卽王齎書請降之月。 而輿櫬二字, 自屬降王之事, 則此又可徵也。 若曰, 安知其誌石之得出也? 則裔孫始遠, 得之於此, 裔孫時準, 目見而言之, 此可徵也。 若曰安知誌石之去處? 則時準旣曰, 送之於金潝家, 而柱岳又曰, 失之於重器家云, 此爲可徵也。 若曰見其印本者誰也? 則臣之一家人, 見者旣多, 而印本今又推得。 蓋古則葬誌, 與今有異, 只書四五字於片石, 瘞之墓傍, 麗朝王陵, 亦多如此。 至於敬順王, 旣是高麗獻肅王后之考也。 自麗朝諡曰敬順, 旣葬於長湍, 則謂之藏之也亦宜。 若以藏之二字, 或疑敬順之所嘗藏之云, 則安知身後之諡, 乃爲敬順而先自書之乎? 若疑王之子孫之墓, 則王旣遜國於麗朝, 則王之子孫, 自麗朝葬以王禮, 無此理也。 且況參之於勝覽, 道里方位, 旣皆符合, 得之古老留傳, 皆曰金溥大王陵。 且前朝王陵之在於湍上而失不知處者, 惟新羅敬順王墓與明宗智陵。 而智陵則自官推得修理, 已爲屢年, 所不得者, 敬順王陵。 而且有誌石神道碑, 則更無可論。 蓋此地之尋得, 其來久矣。 臣等族大父故領敦領慶恩府院君臣柱臣, 亦嘗推尋此處, 而以無顯刻之故, 未能決定。 其遺集有曰, 輿地勝覽云新羅敬順王陵及高麗明宗智陵, 皆在長湍古府之南七八里許。 兩陵塋域, 明是國陵, 而以無表石, 故二陵之中, 不知孰爲敬順墓而孰爲智陵。 又曰, 陵墓所在, 亦旣知之。 而兩陵之孰爲敬順衣冠之藏, 終無以知之, 實是千古之恨。 以此推之, 則其地處之已得, 從可知也。 麗王智陵, 今旣推得, 若使慶恩而及見此事, 則此地之定爲敬順墓, 宜不待於今日。 而況且誌石與墓表片破之字, 旣得於年前, 又得神道碑於今日, 則其爲敬順墓, 更無可議。 而伏況朝家, 旣令封築, 又行致祭, 而修治一事, 尙未承允許之音。 臣等之抑鬱, 已不可勝喩, 而亦豈不有違於我聖上追念古昔, 特命封築之盛意也哉? 臣等之先祖, 深仁厚德, 已陳於前疏。 而新羅立國, 以德相讓, 至于敬順, 知天命之已改, 去國如傳舍。 肆惟麗祖, 遂尊敬順始祖祀, 如周武之尊殷祀, 史氏之不書降而書讓者, 此也。 及王之薨, 王之遺氓, 設影而祭之。 至于我朝, 易廟而新之, 揭號而扁之。 享祀之儀, 供役之奉, 與箕都之崇仁, 勝國之崇義, 一體定式。 則其爲德於後世而廟食於千載者, 又豈前朝列王之比哉? 今其冠履之藏, 得於八百餘年之後, 顯晦之理, 固若有待。 我殿下若念其一坏丘封, 孤寄荒山, 樵牧不禁, 又察乎古都靈宮香火之奉, 至今年無愆。 則今此陵墓之得也, 子孫欲出力修治, 宜無靳許之理。 而旣有詢處之敎, 則未承明命之前, 終不敢私自始役。 玆敢不避煩猥, 更此仰籲。 伏乞聖明, 俯賜矜諒, 令該曹, 考據前例, 亟許臣等修治之命。 則謹當趁卽開役, 以爲修擧之地, 千萬只祝。 凡章疏之關係先事者, 國家亦不得沮塞。 而今日政院, 旣曰可捧, 旋又退却, 臣等竊以爲怪訝也。 臣等謹昧死以聞。 疏下幼學臣金一豪·金彦豪, 繕工奉事金仁大, 都事金器大, 抱川縣監金孝大, 幼學金亨大, 進士金德運, 幼學金弘運·金炳運·金致運·金·金砥·金確, 前府使金礈, 幼學金磼·金䃤·金·金䃓, 進士金礗, 幼學金磻·金磰·金碩·金磂·金碏·金礏·金硞·金碔·金䂥, 進士金思渾·金思默, 幼學金思極, 金川郡守金樂祖, 幼學金樂賢·金樂贇·金樂·金樂道·金樂善·金樂洙·金樂朋·金樂仁·金樂敎·金樂堯·金樂眞·金樂舜·金鼎命·金星煥·金星爀·金始聲, 副司直金廷潤, 幼學金雨潤, 別檢金朝潤, 進士金聖模, 幼學金聖楫·金星秀·金瑨, 進士金溟, 前判官金柱星, 幼學金柱天·金柱廈·金柱石·金柱斗, 前府使金柱岳, 前司果金柱翼, 幼學金柱國·金柱瑞·金柱漢, 及第金柱泰, 幼學金柱嶷·金柱明, 前僉正金永綬, 前司果金光礪, 前郡守金德厚, 前佐郞金弘澤, 進士金鼎運, 及第金楫, 經歷金台柱, 及第金可精, 幼學金漢章·金漢翁·金瀅, 都事金可慶, 幼學金永暉, 前五衛將金得煋, 幼學金光集, 前縣監金弘運, 幼學金弘遠·金永祿·金瑞奎, 前縣監金光迪, 幼學金起恒·金就濟·金光堉·金彦胄·金瑞章·金慶彬·金礒·金砡·金磤·金·金·金礩·金礴·金礦·金磅·金震錫·金相堯·金重錫·金重卨·金重珍·金震昌·金夏彬·金夏珪·金台鉉·金瑞光·金慶龜, 進士金時準。 筵中以還給下敎

승정원일기     영조 23년 4월 20일 (기묘) 1747년 乾隆